城

到现在，那些八零前后的做了父母的人，如果小孩生病了，一般都很着急的往医院送。

事实上，在我父母生养我的年代，更多的是用一些奇怪的方子把我弄好，不过这些我都不大记得了。而他们带我去医院的次数似乎五根手指头都可以数得多来，至于为什么也大约能记得。只是，去医院会给我留下不可磨灭的痕迹，当初他们可能觉得怎么这么久都没有好转，然后带我去医院看看，可是那毛病到现在依然存在，或恶化，或缓和，总是反反复复。待到成年后，自己去医院，发现，只要一断离药物就不行。然后就随便了，不去了。西药这种东西，吃了会在体内停留多长时间，要花多长时间才可以彻底的排除里内？

第一次意识到西药会停留在体内是上初中的时候，那是跟着别人去看医生，当时我们都在场，医生问同去的女人，对话大概如下：
问：结婚了吗？
答：结了。
问：近三年打算要小孩吗？这要对身体有些影响的。
答：你可以开药了。

之前听我一个一直在吃药的同事说想再要个小孩，当时我就想说，这样好吗？
只是这都不是我的事情，还是自己想想就好了，虽然这样的想法让我觉得很疯狂。

再说说上医院，再之前，有个人去看中医，去把脉，然后把他上医院做的检查显现出来的问题一一道出，然后他说他上医院花了几千块钱也就得到了这些结果，你一摸就知道了。
当然后续的事情就不得而知了。很多时候，觉得医院像是一个光明正大的敛财工具，尤其是在症状不明确的情况下做的各式各样的检查。

说说一开始谈及的小孩看病的问题，同事的小孩生病了，要去医院打一个星期的点滴，一个三四岁的小孩打一个星期的点滴，那么多的孔，那么小的一个身体可以承受得了么？那么小的一个身体要承受那么多的药水，难道就不疯狂吗？
回家跟我妈说的时候，妈妈说可以喝什么跟什么煮的水。只是那不是我的小孩，何况她让我觉得她很固执的（或许是我不够说服力吧）。

那些八零前后的后代，会比八零前后出生的人失去很多，比如那些从小在城里长大的小孩，或许只知道盘子里的鸡是什么样的，要想看活着的鸡，最方便也最顺便的方式就该是去动物园了？或者不用等到那个时候了，前年，我同学就对我说她还不知道鸡屎是什么样的。大前年，那些在香港回来的亲戚的大小孩（80末的样子），看着活着圈养的生鸡的时候，那兴奋的样子，我都不知道要有什么样的反应了。

我妈现在可以种种菜，养养鸡，做做馒头，当然，这仅限于在家消耗。从现在新闻报道上看到，青菜有农药，生姜用硫磺，鸡不详（我可以当它安全否？最近它还没上电视呢。），馒头可以加色素。原来自己手工生产，只进自家肚子的好处就这样了吧，如果自家生产进别家肚子的，就变得人心惶惶了。
只是以后的我还有这样的机会吗？城市化进程的速度那样的快，以后我以及我那不知道什么时候会到来的后代是不是只能从书上电视上看到这样的情形？那些过去很自然的情形。

或许我该把父母所有的偏方都用纸笔记下来吧，只是我还没有行动呢？比如月初把膝盖跌得一大块紫的，他们用鸡蛋和一种树叶一起煲，之后用鸡蛋热敷，淤青散得快些。当时我说，不要去找了，直接去药店问问有没有卖就可以了，我妈说，都不知道药名叫什么。她只知道用方言怎么说。



以上只代表我所在的披着城市外衣而十足乡下味的乡下。

不知道多久之后的以后，要是我的小孩不小心出生在一个“伪城市真乡下”里，我该怎么样才能让她/他得到不比我少？

扯远了，写多了，就这样吧。

以下是在《哈佛大学开放课程 幸福课》第二课里摘抄下来的。

太久没有打英文了，会把TO打成TU，错了不要见怪。那英文是越来越差了，本来就不好的就更差了。所以在慢慢的重新学习，只是行动比较迟缓而已。
没有人会来，只有自己才能拯救自己。


关于Marva Collins的Positive learning
我想我做得很好。我想我很聪明，我想我很特别。我会教每个孩子这么想。当他们不规矩的时候，他们的惩罚就是要写100个原因说明为什么他们棒到要做那样的事。我很可爱，我很漂亮，我很勇敢。我给他们例子直到他们明白。我令人快乐，我很兴奋，我很厉害。我很棒，我是榜样，我无与伦比。我很热情，我很可爱，我很重要。我从不调皮。一直写到最后一个字幕，如果他们再犯,他们必须要用另一个同义词。他们不再用可爱了。现在孩子们会驿新学生说，我知道你为什么不守规矩了，因为我厌倦告诉Ms.Collins 我有多棒了。

I think I did pretty wonderful. I think I’m bright .I think I am unique. And I’ll teach every child of me to think that. When they misbehave, their punishment is they have to write 100 reasons why they are too wonderful to do what they are doing. And they have to be alpha order. I am adorable. I am beautiful. I am courageous. I give them the first ones until thet get the hang out of it. I am delightful. I am effervescent. I am fabulous. I am heavenly. I am idolized. I am just wonderful. I am a kundred spirit. I am lovable. I  am momentous. I am never, never under line. And it goes on to z. And if they do it again, then they have to use another synonym. They can’t use adorable any more. Now the children will say to a new student, I know why you don’t behave. Coz I’m tired of telling Ms.Collins how wonderful I am.



Six pillars
six important pillars in self-esteem.（这个不知道怎么弄才好，将就下吧。）
one of those pillars is self-responsibility. People who have high self-esteem take responsibility. People who want to cultivate high self-esteem and create confidence, take responsibility for their lives and so on. So in his workshop, one of the main things that he says there in his book is that understanding that you have to take responsibility for your life is recognizing understanding that no one is coming. No one is coming to—the knight in shining armour who will take you to the happily—after land. No one is coming to make your life better for you. No one is coming. You are responsible for your life, for your self-confidence, for your self-esteem, for your happiness. No one is coming.
No one is coming. It’s up to you to make the most out of this experience.


其他：
Stop blaming others. Take responsibility for your life.

From focusing on deficiencies to focusing on strength.
We need to stop asking whether or not a student is smart. What we need to ask is what is the student smart at. And when we identify what that student is smart at, strong at, virtuous at , good at, then we appreciate it. And when we appreciate it, it and the whole person appreciates.

What would happen to a seed—seed is potential—flower, tree—what would happen to a seed, if it is not watered, if no light is shed on it? It will wither and die. The exact same thing with human potential…….The same with interpersonal relationship potential.

If you don’t appreciate the good, the good will depreciate.

以上是前天的成果。

剧情不用说了吧，感兴趣的自己去网上找找就有一大堆了，何况我的概括能力不好。

很久都不能安安静静地坐下来看个电影，过去的那一段时间里因为压抑再好的电影也是索然无味的。所以难得看了这影片。第一次看到它的宣传片的时候感觉很过瘾，妈妈把调皮的小孩当做小狗那样用绳子系起来，可是他会放开那绳子，因为他不是小狗。小孩摔进了啫哩状的金字塔里，原来它被盗了。故事的中间插入了三个孤儿院的小女孩，营造了那男人（好像叫Gru）过去没有得到的温馨，在这过程中也让他学会了为其他人付出。（应该可以这么说吧）在Gru还是小孩的时候，他希望能上月球并且把这一次乃至多次的想法跟妈妈说了，可是妈妈每次都是“嗯”“嗯”的敷衍他，所以当他知道金字塔被盗后，他想要把月亮偷了，也可以把月亮送给妈妈？

在看这片的时候，总是爱追连续剧的同事说，你怎么总是喜欢看这么奇怪的东西？（可能是她看到电影里面那黄色的生物吧。）
我说，有问题吗？然后她说，没有。

每次都这样，每次我说有问题吗，然后她都会说没有。事实上，我觉得她觉得我很幼稚。

或者下次我该找个理由跟她说，真人演假戏可以，假人演假戏不是更正常吗？真人演假戏会让人觉得那虚假的生活才是真的生活；假人演假戏实现这真实的人敢想不敢做的生活，表达了真实世界里不可以抒发的感情。

不知道有多少的父母在对待小孩的事情上就像Gru的妈妈那样，扼杀一个小孩的积极性，扼杀一个天才的想象。不是吗？

卡通不只是给小孩看的，有的东西，小孩子不一定懂。就像人家说的：那些童话大多都是写给大人看的。

《圣诞传说》是一部芬兰电影，讲的是一个人把自己感恩的方式沿袭下来的故事。于是圣诞节就这样一代一代传了下来。圣诞节的来由已经不太记得了，不过这个电影还是不错的，有些画面挺漂亮的。

少有人走的路二 ——与心灵对话   书摘二

本来是说一天写20条的，不过，拖了好多天了，现在还是把全部我觉得比较有道理的写出来吧。

其实，道理这种东西，懂的人不少，或者说明白的人不少，只是，有多少人会依据道理来做事呢？依据一些准则作为自己生活得要求呢？？很多时候，我们要的不是听道理，而是去实践，去行动。可是，道理听听又何妨呢，哪怕只是瞬间改变的冲动。

1  健康的人会逐渐成长，摆脱天生的自恋，而摆脱自恋的唯一途径，就是先提升意识，学习为他人设想。

 

2  所以当问题和痛苦来临时，我们首先要分辨，该背负哪些责任，不该背负哪些责任，只有这样，才能达到平衡。

 

3  人生来不痛。所以每个人不得不解决的问题之一，就是他们自己图特性，他们自己的与众不同，以及学会在与别人相处时在这方面做出妥协。正因为不痛，所以我们每个人都有自己特殊的才能、自己特殊的职业。我们每个人都有自己的医院，都有自己选择的自由，前提是不超越某种生物学的界限，不超出自己的能力范围。

多样性有许多好处。认得多样性是构成人类共同体的一个部分，也是组成人类整体所必须的，我们需要通过多样性来形成整体。另外，生活中也有大量多样性的道路可供我们选择。因为我们每个人都是独特的，我们要做出自己的选择。我们如果一而再、再而三地询问自己，       就会找到答案，我们也将能够为自己选择一条正确的道路。

使命的原义师召唤。如果一个人受到召唤，一定有某种东西在召唤他。我相信这种东西就是更高的力量。

 

4   虽然有天赋，但不消失我们会善用它。我们喜欢做某件事，甚至有天赋做好它，但许多人并不一定听从召唤。

 

5   生命旅途中，我们很容易把事情那个看成理所当然，包括好运与意外的赠与。的确，在当今物欲横流的年代，运气确实如掷骰子，好与坏无从预知。我们习惯于把一切都想象成偶然货随即，假设好运与坏运十平等的，最后一切会达到平衡，成为零或虚无。这种人生态度很容易导致一种绝望哲学，即虚无主义。虚无主义的逻辑推演到最后，就会把一切事物视为无价值。

 

6  托马斯·爱迪生说：“我们对99%的事物的了解，远不到1%"

 

7   在教科书里寻找那个术语，才知道“原发性”意味着“未知的原因”。原发性神经病，就是原因不明的神经系统疾病。

 

8   所以，当我们对事物认识的认识还很肤浅时，我们会像井底之蛙一样，常常认为自己知道全世界；当认识逐渐深入，触及事物的核心之时，我们就会发现，我们知道得很少很少，有时甚至是一无所知。

 

9   我们所知甚少，为什么却径自认为自己无所不知呢？原因有二：一是我们害怕，二是我们太懒惰。

 

10   生活在一个自认为无所不知、无所不能的幻觉里，会让我我们舒服很多。

 

11    心理上最不健康、最不成熟的特征之一，就是神秘感和好奇心的却是。

 

12   我们绝不会知道真相，我们只能不断接近。

 

13   你爱自己的程度有多深，也反映出你恨自己的城的据有多大。

 

14    事实上，许多人都未能做到好好地爱自己，甚至都没有认真想过这个问题。他们被封闭在一种陈旧的、无爱的思维习惯中。而学会爱自己，是使你摆脱困境——甚至是那些看上去无法控制的困境——的有效办法。不管你过去的生活模式是什么样，从现在开始，加倍地爱自己，善待自己，敞开心扉，聆听心灵的呼唤。人类本来就是爱的创造，因此，不应被排除在爱的怀抱之外。

 

15   谦逊，意味着有自知之明。

 

16   自知之明，是心灵探索的起点，没有这一点，也就没有了心灵的旅程。同样，自知之明开始于谦逊，离开了谦逊，也就没有了自知之明。谦逊的核心在于事实就是。

 

17   自爱是一种刚好的品质，自负则可能让你陷入困境。

 

18    自爱的人不一定自信，自信的人也不一定自爱。有时候，我们甚至要通过不自信来获得自爱，因为我们只有不在自信是，才会去反思自己，认识到自己的不足。做到自知之明。相反，如果我们总司信心满满，总是自我感觉良好，我们就不可能反躬自省。所以成熟的旅程也是一个不断检讨、不断修正的过程。

 

19    能蒙上你双眼的爱，就不是真正的爱。

 

20   坠入情网，是情感和心灵的退化现行。

 

21   没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，一只无法正常生活，这就钩沉勾勒心理学上的“依赖性”。

 

22    不合理的给予以及破坏性的字样，都有一个共同特征：给予着以“爱”做幌子，只是想满足自己的需要，却从不把对方心智的成熟当一回事。

 

23   爱的重要特征之一，在于爱者与被爱者都不是对方的附属品。付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立饿个体，永远尊重对方的独立和成长。

 

24    为什么是龙？为什么它如此国际化和普遍化？

答案是：它们是人类的象征。

它们是带翅膀的蛇，是会飞的虫子，我们就像爬虫类，在地上潜行，陷入罪孽和狭隘文化偏见的泥潭里；我们也能像鸟儿在天空翱翔一样，超越所有罪恶和文化偏见。

 

25   做你觉得应该去做的事，同时做好准备，不再执着于自己能得到什么，而是欣然面对你无法掌控的意外事件。在心灵旅程中，最重要的是学会妥协。

 

26   问题不在于耶稣说过什么，而在于从耶稣的话里领悟到什么。

 

27    英雄就是能够解决别人不能解决的问题的人。

28   上瘾是一种偶像崇拜。

 

29   酗酒本事就是一种福分。

 

30   每个人都有难题，只是酗酒者不加以掩饰，而大多数人则把它隐匿在平静面具的背后，他们就不能敞开心扉讨论哪些重要的事情，不愿谈论内心的痛苦和哀愁。

 

31   心理健康的特征应该是尽早面对危机的能力。

 

32   生命的有限让许多人产生了虚无的感觉。

 

33   无论我们走多高多远，我们都无法摆脱心灵发展早期阶段残留下来的遗迹。

 

34   奥斯卡·王尔德说：“每个圣徒都有过去，每个罪人都有未来。”

 

35   大约2500年前，宗教与科学是合二为一德，统称为“哲学”。

 

36   “思考”其实就是世俗人文主义的价值观。

 

37   贾拉路丁·鲁米说：“你的抑郁源自于孤独和不肯赞美别人。”他所说的孤独，实际上就是潜藏在抑郁背后的自恋和自大。

少有人走的路二 ——与心灵对话   书摘

1  不管你是否愿意，我们在心智成熟的旅途上，都会遇见这样的问题：物质越来越丰富，心灵越来越空虚。

 

2  爱不是花前月下，不是温情脉脉，不是坠入情网，爱一个人就要让他独立，不管是自己的父母、妻子、还是儿女，如果你的行为阻碍了他们心智的程苏，那就不是正真的爱。

 

3  成长之路充满艰辛，它不是一条平坦的阳关道，而是荒芜沙漠里的一条小径，遍布荆棘、仙人掌和砾石。在这条少有人走的路上，一些勇士正在前行，他们将超越自我，迈向一个新的天地。

 

4  人生苦难重重，人生错综复杂

 

5  每个人都必须走自己的路。生活中没有自助手册，没有公式，没有现成的答案。某个人在正确之路，对另一个人却可能是错误的。

 

6  生活之路不是由沥青铺就的阳关道，它没有通明的灯火，更没有路标，它是荒漠中一条坎坷的小径。

 

7  生活是你已经规划好的事情之外所发生地一切。所以，我们英爱对变化充满感激。

 

8  人有了自我意识便开始害羞，害羞让我们拥有了人形，成为了真正的人。

 

9  积极的痛苦是人生必须承受的；而消极的痛苦像头疼，英爱尽力摆脱。

 

10 一个成熟的人一定经历过许许多多痛苦，没承受过太多痛苦的人一定不会成熟。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。

 

11 成长不仅要学会承受痛苦，还要学会宽恕。

 

12 我说宽恕最大的受益者不是别人，而是自己。

 

13 人生之路就是由一连串的难题铺成，一个难题解决了，新的难题和痛苦又会接踵而至，使我们疲于奔命，不断经受沮丧、悲哀、难过、寂寞、内疚、焦虑、痛苦和绝望的打击，从而不知幸福和舒适为何物，这就是真实的人生。

 

    如果我们能领悟这一点，就能实现人生的超越。

 

14 思考是困难的，思考是复杂的，思考是一个过程。在一个习惯“深思熟虑”之前，周密的思考往往是一种费力而痛苦的过程。因为思考的轨迹与方向时常不是那么清楚；不走与阶段页不总是直线进行。因此，如果我们要思考更加周密，解决生命中的问题，就必须拒绝简单的思考方式。

 

15 人们个性不同，却容易犯同样的错误，他们 相信积极指导如何思考与沟通。实施上，多数人根本不了解自己这样想和这样做的真正原因。一旦深入追问，就很容易发现，他们对于真实的思考与沟通知之甚少。

 

16 与其他哺乳类动物相比，人类幼儿的依赖期相当漫长。本能的缺乏，让我们需要时间去学习，从而自理；学习是我们意识成长，思想独立，掌握生存所需知识的必有之路。

 

   年幼时，我们依赖别人的扶养，接受他们灌输的思想和学习的内容。由于长时间的依赖，我们的是靠模式明显有着他们的印记。如果他们的思考周密，教导我们学习思考，长大后就会受益无穷。如果他们的思想史多以的、扭曲的、或是狭隘的，我们的思想就会因为仿效而变得刻板和讲话。但不要因此认为我们将万劫不复。因为，随着逐长大，我们无需依赖别人，可以独立思考和行动，形成izji的思考模式。

 

17 他们不愿意挑战标准，以免成为不受欢迎和不正常的异类，因此常常生活在悔恨中。

 

18 如果我们选择独立思考，就必须随时准备承受打击，要接受被视为古怪与愤世嫉俗。我们也许会被当成体制边缘的人，代表着异类与反常，而要想追求系您成熟，就要勇于思考，勤于思考。

 

19  深入思考通常比肤浅思考更痛苦。当我们独立思考是，我们必须孵蛋器所有因果纠缠的压力。

 

20 事实上，痛苦的感觉充斥于解决人生问题的过程中，意识的提升如同生命旅程，充实、艰辛而又痛苦。但它也颇有益处，最大的一处是，自己够更理性地思考；针对不同情况与困境可以选择更多对策；我们将更能察觉他人的伎俩，避免被人操纵；我们更能够选择和坚定自己的思想与信仰，而不会随波逐流。

 

 

 

现在的心情似乎，最适合看这样的书。一天写20条，边看边敲键盘，明天继续，今天是2009年4月21日。努力

有一阵子没有来写过东西了，现在写一下吧。


很久没有好好地看看自己想看的书了，当然，页很久没有那种自己有很强烈的阅读的欲望了，呵呵，生活已经过到这样的地步了，已经很少再去寻觅心灵的粮食的。


这几天在看一本叫做《少有人走的路——心智成熟的旅程》。书的名字是在网上看别人写的文章时很偶然间发现的，然后去百度了一下发现还不错，可惜图书馆仅有的一本可外借的书已经让人借走了，于是便到网上买了两本因为《少有人走的路》有三本，其中第一二本已经出版了，所以就买了这两个回来。

在这本书里，我第一次意识到爱是需要自律的，而懒惰是人最大的敌人，如果我没有记错的话，因为懒惰，所以会有恐惧感，理由是人希望改变自己，却有不愿意去行动。也是第一次我如此高频率地看到“心智成熟”。

以下是书中的几句，还有比较经典的，由于时间关系，以后再补上吧……

每个人都是奇迹，以“奇异”形容某种食物，就意味着它不和逻辑、离经叛道，没有按照我们熟知的自然法则运行，由此才出现意料之外的结果。所谓“神奇的力量”，由于它超出传统科学和自然法则解释的范围，所以一向被视为奇异现行或者是奇迹。

人人都有机会不期而遇，但有的人却在神奇力量降临时不懂得把握。

来源于土豆网